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第2题
关于屈原与湖湘文化，下列说法错误的有()。
关于屈原与湖湘文化，下列说法错误的有（)。
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A.在屈原为后世留下的大量作品中，有相当一部分，如《天问》、《招魂》、《离骚》、《九歌》等都是在流放湖南时所作。而且这些作品大多是屈原的代表作。
B.屈原的《离骚》既可视为一首想象奇特、气势恢弘的诗歌，又可视为一篇探讨宇宙天道问题的哲学奇文。这篇奇文一连串问了172个问题，从追问宇宙的起源到诘问传统的天命观，反映了屈原试图将人从天命神权的桎梏中解放出来的一种尝试。
C.屈原对宇宙天道、天人关系、人的主体精神的重视，对湖湘学术思想有着深远的影响。
D.“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”。所谓内美是指希望通过坚持不懈的上下求索而提高政治地位，并进而通过实现美政来拯救实已岌岌可危的楚国。
E.从西汉起湖湘学术思想特别注重内圣外王的贯通，这既有儒家思想的影响，又有屈原等楚地思想家思想的浸润。
第5题
默温将记忆情绪化为纯粹的光影运作，如何体现了道家“和光同尘”的意境？（)
A.表现了道作为宇宙起源与诗歌起源及记忆标记的诗人生命起源的同一性
B.表现了生命如微尘的悲观思想
C.表现了道与诗歌记忆都是无法言说的
D.以上选项均不正确
第11题
古代的思想家（)，就是美学思想的起源与萌芽。
A.对美与艺术问题所作的哲学探讨
B.对美与艺术问题的理论探讨
C.对艺术实践理论的调查
D.对艺术实践经验的总结与研究
E.对美的实践经验的总结与研究
