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[单选题]

陈旭麓指出:“由传统意识所维系的民族心理防线在震荡中的解体成为当时中国社会的显著变化之一。慈禧太后的奴颜和谀态是过去所未曾有过的。在她身上,民族战争的失败同时又意味着民族抵抗意识的全部丧失。”这一论述()

A.表明了鸦片战争后清政府的态度

B.表现了甲午中日战争失败后清朝的反应

C.反映了《辛丑条约》签订后中国的现实状况

D.揭示了武昌起义爆发后清政府的心态

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第1题
道德由一定的经济基础所决定,主要依靠()来维系。

A.个人的内心信念

B.集体荣誉感

C.一定的社会舆论

D.民族的传统风俗习惯

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第2题
关于文化传统,下列说法错误的是()。
A.文化传统是指受特定文化类型中价值系统的影响,经过长期历史积淀而逐渐形成的、为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以移易的心理和行为习惯

B.民族精神是指导民族延续发展、不断前进的精粹思想,是民族文化的主导思想。就其性质而言,它是一种伟大的卓越的精神;就其表现形式而言,它是民族文化的优秀传统

C.思想观念或文化传统要成为中国文化的基本精神,标准有二:一是具有广泛的影响,感染熏陶了大多数人民,为他们所认同接受,成为他们基本人生信念和自觉的价值追求;二是有维系民族生存和发展,促进社会进步的积极作用

D.文化传统由统治阶级确定

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第3题
陈旭麓认为:“辛亥革命为2132年的历史打了一个用铁和血铸成的句号。”“句号”的含义是,辛亥革命()

A.宣告了中国君主专制制度的终结

B.完成了反帝反封建的革命任务

C.结束了中国半殖民地半封建社会

D.建立了资产阶级民主共和政体

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第4题
史学家陈旭麓认为,辛亥革命“为2132年的历史打了一个用铁和血铸成的句号”。这主要是指辛亥革命()

A.推翻了中国的君主专制制度

B.结束了西方列强对中国的侵略

C.根除了国民固有的封建思想

D.开启了新民主主义革命的篇章

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第5题
学者陈旭麓认为:“辛亥革命为1911年的历史打了一个用铁和血铸成的句号……它是一条分界线。”作者认为辛亥革命成为“分界线”的主要理由是()

A.动摇了儒家思想的正统地位

B.推翻了两千多年的封建制度

C.实现了生活上的移风易俗

D.结束了君主专制制度

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第6题
史学家陈旭麓认为,辛亥革命“为2132年的历史打了一个用铁和血铸成的句号”。这主要是指辛亥革命()

A.推翻了中国的君主专制制度

B.结束了西方列强对中国的侵略

C.根除了国民固有的封建思想

D.开启了新民主主义革命的篇章

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第7题
陈旭麓先生说:“时代变了,道光帝浑然不觉,结果脚随之跟入新时代,而头脑却依旧留在旧时代。在专制社会中,旨意决定一切。道光帝由此断送了机会。”对这段话最好的理解是()

A.中国社会历史悠久、结构牢固

B.皇权专制延缓中国近代化历程

C.自给自足心态滋生封闭保守观念

D.封建自然经济是君主专制的基础

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第8题
史学家陈旭麓认为,辛亥革命“为2132年的历史打了一个用铁和血铸成的句号,只有漫长的历史才能称量出这个句号的真正意义和重量,它是一条分界线。”这主要是指它()

A.结束了两千多年的君主专制制度

B.打倒了帝国主义列强对中国的侵略

C.根除了国民固有的封建愚昧思想

D.开启了新民主主义革命的崭新篇章

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第9题
岳麓书院最早的志书是1514年,由湖广学道陈凤梧主修,山长陈论时编的()。

A.《正德岳麓志》

B.《万历岳麓志》

C.《岳麓书院源流》

D.《续修岳麓书院志》

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第10题
职业道德是指从事一定职业劳动的人们,在特定的工作和劳动中以及内心信念和特殊社会手段来维系的,以善恶进行评价的心理意识、行为准则的总和。()
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第11题
职业道德指的是从事一定职业的人们,在()的工作和劳动中以其内心信念和特殊社会手段来维系的,以善恶进行评价的心理意识、行为原则和行为规范的总和。

A.特定行业

B.所有行业

C.服务性行业

D.教育

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