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[单选题]

以下是一个西方经济学家陈述的观点:一个国家如果能有效率地运作经济,就一定能创造财富而变得富有;而这样的一个国家想保持政治稳定,它所创造的财富必须得到公正的分配;而财富的公正分配将结束经济风险;但是,风险的存在正是经济有效率运作的不可或缺的先决条件。从这个经济学家的上述观点,可以得出以下哪项结论?

A.一个国家政治上的稳定和经济上的富有不可能并存。

B.一个国家政治上的稳定和经济上的有效率运作不可能并存。

C.一个富有国家的经济运作一定是有效率的。

D.在一个经济运作无效率的国家中,财富一定得到了公正的分配。

E.一个政治上稳定的国家,一定同时充满了经济风险。

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第1题
在经济全球化的今天,西方的文化经典与传统仍在生存和延续。在美国,总统手按着《圣经》宣誓就职,小学生每周都要手按胸口背诵“一个在上帝庇护下的国家”的誓言。而在中国,小学生早已不再读经,也没有人手按《论语》宣誓就职,中国已成为一个几乎将文化经典与传统丧失殆尽的国家。以下哪项陈述是上面论证所依赖的假设?

A.随着科学技术的突飞猛进,西方的文化经典与传统正在走向衰落。

B.中国历史上的官员从来没有手按某一部经典宣誓就职的传统。

C.小学生读经是一个国家和民族保持文化经典与传统的象征。

D.一个国家和民族的文化经典与传统具有科学难以替代的作用。

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第2题
演绎推理:每题给出一段陈述,这段陈述被假设是正确的,不容置疑的。要求你根据这段陈述,选出一个答案。注意,正确答案应与所给的陈述相符合,不需要任何附加说明即可从陈述中直接推出。诚然,西方是人类很多文明成就的展示台,有一些价值观是人类壮举的注脚,如对科学实验的信仰,向假说挑战的意志。但对实践这些价值的迷信会导致一种特有的盲目;无法理解某些夹杂在其中的价值可能是有害的。但要看清这一点,人们必须站在西方之外,所谓“当局者迷,旁观者清”。这说明()。

A.西方的价值观已走到尽头

B.西方的价值观比其他文明的价值观优越

C.非西方价值观比西方价值观优越

D.只有从非西方文明的价值及观点出发,才能真正认清西方价值观的问题之所在

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第3题
中国现代文学中的文类有很多是在西方的影响下出现的。下面关于中国现代文类的陈述哪一项是不正确的?()

A.中国历来没有话剧这一形式,话剧是本世纪初从西方引进的。

B.中国虽然很早就有长篇小说,但象《围城》那样的以一个人物的游历为核心而结构的长篇小说则显然受到西方“流浪体小说”的影响。

C.中国古代也没有哲理诗,哲理诗也是从二十年代的“小诗”开始流行以后才出现的。

D.中国古代有散文,也有诗,但是把散文和诗结合起来的“散文诗”却是向外国学来的。

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第4题
经济学家:如果一个企业没有政府的帮助而能获得可接受的利润,那么它有自生能力。如果一个企业在开放的竞争市场中没办法获得正常的利润,那么它就没有自生能力。除非一个企业有政策性负担,否则得不到政府的保护和补贴。由于国有企业拥有政府的保护和补贴,即使它没有自生能力,也能够赢利。如果以上陈述为真,以下哪项陈述一定为真?

A.如果一个企业没有自生能力,它就会在竞争中被淘汰。

B.如果一个企业有政府的保护和补贴,它就会有政策性负担。

C.如果一个企业有政策性负担,它就能得到政府的保护和补贴。

D.在开放的竞争市场中,每个企业都是有自生能力的。

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第5题
被西方政治学者视为区分传统国家和现代国家的一个主要特征是()。

A.政治参与

B.公民选举

C.言论自由

D.政治民主

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第6题
下列哪个说法不是本节课程老师的观点?()

A.有的PPT做的很丑

B.PPT是逻辑化思考的一个过程

C.PPT是生动化呈现的一个过程

D.PPT可以让你的观点更POWER,让你的陈述更易于接受

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第7题
主流经济理论认为,制造商仅仅根据消费者的需要和愿望来决定生产的产品的种类以及这些产品的形式。然而,每个看电视的人都知道,大多数的大生产商都能操纵甚至创造消费者的需求。既然主流经济学家也要看电视,那么他们在提出这个理论时的动机一定不是在追求科学真理时应有的公正无私的动机。制造商操纵和创造消费者需求的声明在上面论证中所起的作用是下面哪一项?()

A.它是结论所依赖的一个声明。

B.它是上述论证的结论。

C.它陈述了驳斥的立场。

D.它陈述了一个可能反对上述论证的结论的理由。

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第8题
演绎推理:每题给出一段陈述,这段陈述被假设是正确的,不容置疑的。要求你根据这段陈述,选出一个答案。注意,正确答案应与所给的陈述相符合,不需要任何附加说明即可从陈述中直接推出。西方企业面临的供大于求的宏观环境迫使企业相互竞争,提高效率。我国生产受资源限制,由于往往提出过高的经济指标,使经济处于求大于供的状况。因此()。

A.人类永远不可能使经济与道德相统一

B.西方的企业都有效率

C.经济目的与道德要求是统一的

D.我国的企业都没有效率

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第9题
在西方,()认为人的道德来源于一个永恒的普遍的善性,并进一步提出了“美德即知识”、“无人有意作恶”的观点。

A、马基雅维利

B、孟德斯鸠

C、苏格拉底

D、亚里士多德

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第10题
“评论家:刘明作为一个文学史家,他一直认为自己发表的文学史中,他对文学作品的评价都是客观的。他说:“我既不是为了拥护我所列入的作品,也不是为了诋毁它们。”但是,描述他人作品时,所谓的客观根本就不存在,因此很明显,相比于刘明所不喜欢的文学作品,他将自己喜欢的作品描述得更好。如果评论家的陈述是正确的,那么它最能强烈支持以下哪个选项的观点()

A.刘明认为文学史家不应该偏好特定的文学作品

B.刘明虽然想对文学史中的文学作品进行客观描述,但结果并非如此

C.刘明在撰写文学史时,意图拥护他最喜欢的文学作品

D.刘明在编写的文学史中仅涵盖了他持有强烈观点的文学作品

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