首页 > 软考
题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

《孝经》:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”()

此题为判断题(对,错)。

查看答案
答案
收藏
如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多“《孝经》:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”()”相关的问题
第1题
“夫(),德之本也,教之所由生也。”

A.孝

B.悌

C.忠

D.信

点击查看答案
第2题
《孝经》(开宗明义章第一 ):“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”()
点击查看答案
第3题
“夫天下事,我能之,人亦能之,非难事也”句中“能”的含义是()

A.能够

B.能力

C.处理

D.胜任

点击查看答案
第4题
“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已”,写出该句引自何部经典以及引文的涵义与意义。

点击查看答案
第5题
今译:夫悠悠者既以未效不求,而求者以不专丧业,偏恃者以不兼无功,追术者以小道自溺哀乎!趋世之士,驰竞浮华,不固根本,忘躯徇物,危若冰谷,至于是也!

点击查看答案
第6题
下列哪项不是教师为人师表的必然要求()?

A.授知以知

B.教之以事

C.喻诸以德

D.仪表大方

点击查看答案
第7题
为下文注明标点:将以施其疗疾之法当以穷其受疾之源盖疾疚之原不离于阴阳二气之邪也穷此工疗之厥疾弗廖者鲜矣良工知其然谓夫风热火之病所以属乎阳邪之所客病既本于阳苟不求其本而治之则阳邪滋蔓而难制湿燥寒之病所以属乎阴邪之所客病既本于阴苟不求其本而治之则阴邪滋蔓而难图诚能穷源疗疾各得其法万举万全之功可坐而致也治病必求其本见于素问阴阳应象大论者如此

点击查看答案
第8题
有子曰:“孝悌也者,其为仁之本与?”()

此题为判断题(对,错)。

点击查看答案
第9题
“……利不止,厥逆无脉,干呕烦者,白通加猪胆汁主之。服汤()

A.脉弦者生,涩者死。

B.脉反微涩者,里虚也。

C.脉暴出死,微续者生。

D.小便利者,其人可治。

E.舌上白苔滑者,难治。

点击查看答案
第10题
凡能创造美的艺术家,其学习起点必高。如起点甚卑,则易与世俗同流。现代一些老的艺术家,其起步多在20世纪30年代之初,师承鲁迅现实主义之教,投身中国革命洪流,根底甚厚。其积累之经验,可为后代言传身教者,当亦不少。下列陈述,不符合文义的是哪项?

A.学习起点高的艺术家,可如鲁迅一样不与世俗同流。

B.学习起点高,可以创造美,并可为后代言传身教。

C.一些老艺术家师承鲁迅,投身革命,可为后代师表。

D.学习起点高低,影响艺术家品格,也影响艺术造诣。

点击查看答案
第11题
指出下面例句中的“及”字用的是本義、引申義還是假借義?①故不能推車而及。(《左傳•成公二年》)②生

指出下面例句中的“及”字用的是本義、引申義還是假借義?

①故不能推車而及。(《左傳•成公二年》)

②生莊公及共叔段。(《左傳•隱公元年》)

③公日:“無庸,將自及。”(《左傳•隱公元年》)

④不及黄泉,無相見也。(《左傳•隱公元年》)

⑤彼衆我寡,及其未既濟也請擊之。(《左傳•僖公二十二年》)

⑥十五歲矣。雖少,願及未填溝壑而托之。(《戰國策•趙策四》)

⑦子曰:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”(《論語•衛靈公》)

⑧屈完及諸侯盟。(《左傳•僖公四年》)

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改