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[判断题]

古代印度犍陀罗风格的佛造像中,已经出现了佛光和背屏等配置,但比较简单,没有装饰。佛教东传,经过深受拜火教影响的贵霜帝国时,出现了全新的设计:不仅佛像肩、足生火,而且背屏上也添加了喷薄的火焰纹装饰。()此题为判断题(对,错)。

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第1题
印度有两个佛教造像艺术中心,即()。

A.萨尔那特

B.犍陀罗

C.马图拉

D.菩提伽耶

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第2题
一般将笈多时期的马图拉造像与萨尔那特合并称为()。

A.笈多造像

B.马图拉造像

C.犍陀罗造像

D.萨尔那特造像

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第3题
关于佛像最初的诞生地有三种假说()。

A.阿玛拉瓦蒂

B.犍陀罗

C.马图拉(秣菟罗)

D.犍陀罗和马图拉同时分别发生

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第4题
古代印度的教育:全社会分为僧侣祭司、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种姓;只有第一、二种姓的人可以接

古代印度的教育:

全社会分为僧侣祭司、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种姓;只有第一、二种姓的人可以接受教育。《吠陀》是教育的主要内容,而教育的活动主要是背诵经典和钻研经义。

请结合材料,谈谈对古代教育的认识。

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第5题
犍陀罗艺术有()之称。

A.罗马式佛教艺术

B.希腊式佛教艺术

C.罗马式印度教艺术

D.希腊式印度教艺术

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第6题
关于佛像的产生,现在大都认为是在()时期,时间大约是公元1世纪末,最初的诞生地是犍陀罗地区。

A.笈多王朝

B.东罗马帝国

C.贵霜帝国

D.波斯帝国

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第7题
在古印度,孩子完全被剥夺了受教育权利的种姓是()。

A.吠舍

B.刹帝利

C.婆罗门

D.首陀罗

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第8题
国家级非物质文化遗产“花丝镶嵌”技艺代表性传承人程淑美最擅长观音塑像,北京市工美协会以其风格命名“程式观音”,成为了当代花丝技艺的代表。程大师观音造像设计的原则就是“形神兼备”。()
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第9题
古印度行政组织中地位较低的是()

A.婆罗门

B.刹帝利

C.吠舍

D.首陀罗

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第10题
在敦煌北朝塑像与壁画中出现了各种佛、菩萨等人物的坐姿,其中包括:()。

A.交脚倚坐

B.垂足坐

C.游戏坐

D.思惟坐

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第11题
简为何离开沼泽山庄?()

A.要和里弗斯一起去印度

B.找到新的职位

C.听到来自罗切斯特的呼唤

D.厌倦了教师的生活

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