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[单选题]
阴阳五行学说是中国古代学术的理论基础。下面关于阴阳的解释，不正确的一项是（)
A.并非万事万物都包含阴阳两种属性
B.阴阳表示两个相互依存的空间世界
C.阴阳表示世间万物周而复始的运动
D.宇宙中任何事物都包含阴阳两种属性
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A.一个器官的疾病会在同类器官中有所反映
B.把五行与五脏联系起来没有科学依据
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D.五行相生相克理论对解释五脏之间的关系具有指导意义
A.博士，秦汉时是掌管书籍文典通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通—艺、从事教授生徒职业的官职
B.明经，科举的科目之―。隋置明经、进士二科，唐增至六科，以经义取者为明经
C.国子监，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构
D.教授，宋代除宗学、律学、医学、武学等置教授传授学业外，各路的州、县学均置教授，掌管学校课试等事
A.南北学风会通，《史通》、《通典》则从史学方面体现了通古今之变的强烈意识
B.儒释道三教融通，援佛入道、调和儒道、调和儒释是佛道两派思想家普遍的学术倾向
C.佛教的最高追求是成佛，道教的最高追求是成仙，儒教的最高追求是成圣，三教虽有不同，但它们都涉及到人的本性问题，讨论心性问题
D.韩愈及其弟子李翱的心性学说是韩愈反佛抑佛的结果
A.并非所有的压力都是不良的
B.改善组织沟通也会使沟通不畅所产生的压力减至小
C.由于个人压力来自个人因素，建构组织文化是没用的
D.外部不确定性增大，变革中的压力成本有上升的趋势
A.为是其智弗若与曰：非然也。为 :因为。然:虽然
B.虽与之俱学，弗若之矣。俱:一起。 弗若:不如
C.我以日始出时去人近，而日中时远也。以:认为。 去:离
D.思援弓缴而射之。援:引 ,拉。缴:古时指带有丝绳的箭
A.用阴阳学说解释人体病理变化
B.用阴阳学说指导诊断病症
C.用阴阳学说指导治病养生
D.用阴阳学说解释五脏之间的关系
