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[单选题]
长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽（）
A.反对儒家的正统思想
B.倡导只为下下人说
C.批判地发展传统儒学
D.抨击君主专制制度
答案
C、批判地发展传统儒学
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A.反对儒家的正统思想
B.倡导只为下下人说
C.批判地发展传统儒学
D.抨击君主专制制度
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更多“长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“…”相关的问题
A.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
B.吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系
C.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
D.强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
A.皇权旁落，朝廷吏治腐败
B.废除丞相，君主专制强化
C.设置内阁，权力中枢内移
D.权分六部，制约机制形成
A.建立了新的天人合一的目的论的庞大哲学思想体系
B.董仲舒的目的论哲学思想，继承了先秦儒学的人文主义，又给它以目的论的论证
C.提出了名号理论，认为“名号异声而同本，皆名号以达天意也。”
D.将老子思想与儒家、法家、阴阳诸家思想杂糅在一起，形成一种新的思想流派
A.对儒学的批判首先来自于儒学内部
B.儒学的衰落要归罪于新文化运动
C.新文化运动对儒学的批判是必要的
D.这些批判中包含着对儒学不公正的评价
A.以经世致用为目标
B.以崇实黜虚为学术的基本宗旨
C.认为道的弘扬有赖于人们努力行事
D.“道”是与具体事物、人生日用紧密联系的
A.清代报房的发行方式是公开叫卖并接受订户报纸发行速度很快
B.我国最早的报纸是唐代邸报通过政府设置的邮驿(包括陆驿和水驿)来传递
C.明代开始允许民间自设报房翻印邸报公开发售
D.古代报纸的读者对象是朝廷分封在各地的皇族、政府官吏和封建士大夫
E.清代北京的报房已有20余家
A.君主专制受到相权的严重挑战
B.内阁侵夺六部职权较严重
C.中枢决策机制因时而自我调适
D.废宰相导致明代格局混乱
