下列对相关内容的解说,不正确的一项是()。
A.检讨,职官名。宋有史馆检讨,掌修国史;明清时隶属翰林院,与修撰、编修同称为史官。
B.燕见,亦作“宴见”,指古代帝王退朝闲居时召见臣子,有别于“朝见”。
C.首辅,明洪武年间设置内阁,进入内阁的官员称为大学士,内阁大学士也可以被称为首辅。
D.驰传,指古代驿站用四匹中等马拉的车;驿站是古代官方为传递文书或接待官员往来而设置的交通机构。
A.检讨,职官名。宋有史馆检讨,掌修国史;明清时隶属翰林院,与修撰、编修同称为史官。
B.燕见,亦作“宴见”,指古代帝王退朝闲居时召见臣子,有别于“朝见”。
C.首辅,明洪武年间设置内阁,进入内阁的官员称为大学士,内阁大学士也可以被称为首辅。
D.驰传,指古代驿站用四匹中等马拉的车;驿站是古代官方为传递文书或接待官员往来而设置的交通机构。
A.庙祝:庙堂中管香火的人。
B.巡按:中国古代官职之一,“巡按御史”的简称,负责考核吏治等事务。
C.致仕:仕途已经结束了,即被贬或流放。
D.盐引:古代官府在商人缴纳包括税款在内的盐价后,发给商人用以支领和运销官盐的凭证。
A.“召有司案图”中的“有司”是官吏的通称。古代设官分职,各有专司,所以称官吏为“有司”。
B.“九宾”是古代外交上最隆重的礼节,指由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。
C.我国古代纪年法主要有四种:王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法。文中“赵惠文王十六年,廉颇为赵将”采用的是年号纪年法。
D.“斋戒”是古代的一种礼仪,古人在祭祀或行大礼等严肃庄重的场合前沐浴更衣、洁身清心,以示虔诚。
A.庄公出生时难产,惊吓过其母姜氏,因此姜氏不喜欢他,而喜欢另一个儿子共叔段,并企图篡位未遂,但最后庄公包容了姜氏的过错,母子和好
B.共叔段身为京城大叔,贪得无厌,修治城郭,集结兵力,修守战备,企图偷袭郑都,多行不义,结果众叛亲离,落荒而逃
C.庄公采取将欲取之,必先予之的策略,满足其弟共叔段部分欲望,置其于不仁不义之地,说明庄公老谋深算
D.庄公粉碎共叔段的阴谋后,发誓有生之年不再与其母相见,但后来阙地及泉,隧而相见,说明庄公有妇人之仁
A.麦库姆斯和肖在查普尔希尔调查之后正式提出的
B.该理论认为,媒介设置了受众议程
C.该理论认为,受众设置了媒介议程
D.李普曼的“两个世界”理论对议程设置的研究影响很大
A.压力容器在操作过程中可能出现超压的,必须安装安全泄放装置
B.安全阀潜在“关不严、打不开”的隐患
C.安全阀主要由阀座、阀瓣、加载机构及膜片组成
D.安全阀的作用是通过阀的自动开启排出气体来降低容器内过高的压力
下列对合同的法律特征的叙述中说法不正确的一项是()。
A.合同是单方面的法律行为
B.合同是双方的法律行为
C.合同是设立、变更、终止民事权利义务关系的协议
D.合同是合法的协议
A.“秦御史前书曰”中的“御史”是一种专门作为监察性质的官职,负责监察诸侯、官吏,该官职一直延续到清朝。
B.孝廉:汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职,被举荐之人称为孝廉。
C.班固《两都赋》中“两都”指长安和开封,和张衡的《二京赋》中的“二京”一样。
D.前四史中,《史记》是第一部纪传体通史。《后汉书》作者范晔,东汉人。《三国志》作者陈寿,晋朝人。
A.营造良好的课堂气氛,教师要发挥主导作用
B.要想有良好的课堂气氛,首先要有良好的校风
C.课堂气氛与教师的领导方式有关
D.课堂气氛与教师对学生的期望有关
A.在态度上对父母长辈和顺
B.不管任何情况,都要绝对服从父母
C.当遇到与父母意见不一致的时候,态度上要保持恭顺
D.不盲目顺从父母长辈的意志