A.吴下阿蒙和刮目相待这两个成语出自《孙权劝学》
B.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事
C.卿是古代君对臣的爱称,朋友、夫妇间也以卿为爱称;孤是古时王侯的自称;胡是古代对西北部民族的称呼;可汗是我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼
D.躬行君子,则吾为之有得己欲立而立人,己欲达而达人任重而道远,死而后已,不亦远乎何陋之有这些给人启发的经典之语皆出自《论语》
A.蒙【辞】以军中多务 旦【辞】爷娘去
B.【但】当涉猎 【但】手熟尔
C.孤岂欲卿治经【为】博士邪 自以【为】大有所益
D.策勋【十二】转 同行【十二】年
A.孙权以读书目的晓之以理,又以自身经验动之以情,真可谓善劝
B.鲁肃非复无下阿蒙"的惊讶充分显示了吕蒙学有所成
C.全文写了吕蒙学习和鲁肃与蒙论议"两个片段,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果
D.本文运用对话来刻画人物,用不多的几句话,使人感受到三位人物说话时的口吻、神态和心理
A.《从百草园到三味书屋》——鲁迅——《野草》
B.《伤仲永》——王安石——《临川先生文集》
C.《福楼拜家的星期天》——莫泊桑——法国
D.《孙权劝学》——司马光——《资治通鉴》
A.彭荆风的《驿路梨花》巧妙借用南宋诗人陆游的诗句驿路梨花处处开作为题目。驿路,是古时传递政府文书等用的道路,沿途设有驿站
B.光未然《保卫黄河》中的保卫家乡,保卫黄河,保卫华北,保卫全中国一句运用了排比的修辞手法,虽排比各项之间为并列关系,但逻辑上有先后,不可调换
C.被少年鲁迅称为最为心爱的宝书的《山海经》,是以山为经,以海为纬来记述上古社会的奇书。书中保存了大量的神话传说,如精卫填海、夸父逐日、嫦娥奔月等
D.北宋王安石编纂的编年体通史《资治通鉴》,记载战国到五代的史事,《孙权劝学》选自此书;沈括《梦溪笔谈》的记载,是有关活字印刷术最早、最详尽的珍贵史料
A.《诗经》收录了从西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,又称《诗三百》
B.世外桃源不为五斗米折腰等,表现了陶渊明远离社会黑暗、不与统治者同流合污的高洁品质
C.陶渊明,名潜,字元亮,号靖节先生,东晋田园诗人。世外桃源"这个成语出自《桃花源记》
D.柳宗元,字子厚,河东人,宋代文学家,唐宋八大家之一。 著有《柳河东集》
A.《左传》
B.《公羊传》
C.《荀子•劝学》
D.《尚书·旅獒》