下列言论中能反映唐太宗时期民族关系政策的是()
A.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
B.富贵不能淫,威武不能屈
C.自古贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一
D.知己知彼,百战不殆
自古贵中华贱夷狄朕独爱之如一
A.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
B.富贵不能淫,威武不能屈
C.自古贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一
D.知己知彼,百战不殆
自古贵中华贱夷狄朕独爱之如一
A.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴
B.众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处
C.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
D.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
A.宝石底部与齿口是否吻合无缝
B.宝石在齿口里俯视不能有斜、扭的感觉
C.牙齿嵌倒后应自然紧贴宝石表面,薄纸不能插入牙齿和宝石之间
D.以上三项均包括
A.在屈原为后世留下的大量作品中,有相当一部分,如《天问》、《招魂》、《离骚》、《九歌》等都是在流放湖南时所作。而且这些作品大多是屈原的代表作。
B.屈原的《离骚》既可视为一首想象奇特、气势恢弘的诗歌,又可视为一篇探讨宇宙天道问题的哲学奇文。这篇奇文一连串问了172个问题,从追问宇宙的起源到诘问传统的天命观,反映了屈原试图将人从天命神权的桎梏中解放出来的一种尝试。
C.屈原对宇宙天道、天人关系、人的主体精神的重视,对湖湘学术思想有着深远的影响。
D.“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”。所谓内美是指希望通过坚持不懈的上下求索而提高政治地位,并进而通过实现美政来拯救实已岌岌可危的楚国。
E.从西汉起湖湘学术思想特别注重内圣外王的贯通,这既有儒家思想的影响,又有屈原等楚地思想家思想的浸润。
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
A.民族关系发展
B.摆脱统治危机
C.实现富国强兵
D.重文轻武政策
A.经济波动在衰退阶段是总需求和经济活动下降的时期,表现为GDP值的下降
B.乘数作用导致总产出的增加,加速作用导致总产出的减少,乘数和加速数的相互作用造成经济的周期性波动
C.在一定时期内,经济波动是围绕长期的经济增长趋势而上下波动
D.如果政府不进行政策调控,经济波动将无限地扩张和收缩