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[单选题]

“教也者,长善而救其失者也”一语出自()。

A.《学记》

B.《论语》

C.《中庸》

D.说文解字

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更多““教也者,长善而救其失者也”一语出自()。”相关的问题
第1题

在人类思想史上,许多思想家从不同角度提出了关于人的本质的见解。下列选项中,属于马克思主义的见解的是()。

A.人之初,性本善

B.人之性恶,其善者伪也

C.人是能够对理性问题给予理性回答的存在物

D.人的本质在其现实性上是:一切社会关系的总和

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第2题
下列句子中,没有通假字的一项是()。

A.君子生非异也,善假于物也

B.师者,所以传道受业解惑也

C.诸侯之地有限,暴秦之欲无厌

D.赤也为之小,孰能为之大

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第3题
“唐之国学凡六,其五曰书学。置书学博士,学书日纸一幅,是以书为教也。”请问:这句话出自谁的文献?()

A.王国维

B.罗振玉

C.马宗霍

D.马衡

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第4题
从修辞上看,下列文言句式使用不当的是()。

A.书者,学生之命根也。本人不慎丢了课本,望拾到者奉还

B.本院医护人员抗击“非典”的英雄业绩,均能见诸报端

C.他于万分危急之时,奋不顾身,救出了受害的群众,打死了疯狂的歹徒,何罪之有

D.他将置于我死地,休想

E.文艺园地本应姹紫嫣红,百花齐放。然野草闲花,亦自见风情也

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第5题
下列文句,出自《报任安书》的有()

A.士为知己者用,女为悦己者容

B.盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴

C.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛

D.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言

E.谚曰“桃李不言,下自成蹊”。此言虽小,可以谕大也

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第6题
凡能创造美的艺术家,其学习起点必高。如起点甚卑,则易与世俗同流。现代一些老的艺术家,其起步多在20世纪30年代之初,师承鲁迅现实主义之教,投身中国革命洪流,根底甚厚。其积累之经验,可为后代言传身教者,当亦不少。下列陈述,不符合文义的是哪项?

A.学习起点高的艺术家,可如鲁迅一样不与世俗同流。

B.学习起点高,可以创造美,并可为后代言传身教。

C.一些老艺术家师承鲁迅,投身革命,可为后代师表。

D.学习起点高低,影响艺术家品格,也影响艺术造诣。

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第7题
其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。翻译

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第8题
丹溪认为善治痰者不治痰而治气。()
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第9题
为下文注明标点:将以施其疗疾之法当以穷其受疾之源盖疾疚之原不离于阴阳二气之邪也穷此工疗之厥疾弗廖者鲜矣良工知其然谓夫风热火之病所以属乎阳邪之所客病既本于阳苟不求其本而治之则阳邪滋蔓而难制湿燥寒之病所以属乎阴邪之所客病既本于阴苟不求其本而治之则阴邪滋蔓而难图诚能穷源疗疾各得其法万举万全之功可坐而致也治病必求其本见于素问阴阳应象大论者如此

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第10题
下列各句中,没有通假字的一项是()。

A.爱而不见,搔首踟蹰

B.思厥先祖父

C.暴秦之欲无厌

D.师者,所以传道受业解惑也

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第11题
下列哪一项不是张景岳阴阳一体思想的有关见解()?

A.善治精者,能使精中生气

B.善治气者,能使气中生精

C.从阴引阳,从阳引阴

D.善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷

E.善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭

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