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更多“学者认为夏朝已经设官分职，其史料依据是（）”相关的问题
第2题
《皇明祖训》记载：“自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。”为此，朱元璋（）
A.尊孔崇儒，八股取士
B.废除丞相，权分六部
C.强化专制，设军机处
D.设置东厂，监视官民
第3题
有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向”。他最可能选择的依据分别是（）
A.宋词和文人画
B.宋词和戏曲
C.元曲和风俗画
D.明清小说和京剧
第4题
下列选项中能表明我国历史已经进入奴隶制社会的事件是（）
A.禹把在战争中战败部落的成员变成奴隶
B.禹和他的父亲为保护自己的财产而修筑高墙
C.禹建立夏朝
D.依据禅让制，禹准备让位给伯益
第5题
下列对课文中相关古代文化知识的解说，不正确的一项是（)。
A.“召有司案图”中的“有司”是官吏的通称。古代设官分职，各有专司，所以称官吏为“有司”。
B.“九宾”是古代外交上最隆重的礼节，指由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。
C.我国古代纪年法主要有四种：王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法。文中“赵惠文王十六年，廉颇为赵将”采用的是年号纪年法。
D.“斋戒”是古代的一种礼仪，古人在祭祀或行大礼等严肃庄重的场合前沐浴更衣、洁身清心，以示虔诚。
