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A.乡校，古时乡间的公共场所，既是学校，又是乡人聚会议事的地方
B.伯，是我国古代的一种官职，职责是负责处理朝廷中的具体事宜
C.伍，古代五家相保的民户编制，也指古代军队的编制，一伍五人，一伍之长称伍长
D.书，现代所说的书信古代通称为书，古代的书信还称为尺牍、尺素、尺书、尺纸、鱼雁等
答案
B、伯，是我国古代的一种官职，职责是负责处理朝廷中的具体事宜
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A.《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》
B.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这是北宋司马迁主持编纂的一部国别体通史
C.《卖油翁》选自《归田录》，作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠。北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一
D.《回忆鲁迅先生》作者萧红，代表作有小说《生死场》《呼兰河传》等
A.文化传统中，古人称谓有谦敬之别，如舍弟是谦称，家父是敏称
B.《诗经〉是我国最早的诗歌总集，风、雅、颂、赋、比、兴合称诗经六义
C.古人常以号显示某种志趣或情感，如欧阳修自号醉翁，苏轼号东坡居士
D.诗句千里共婵娟 呼作白玉盘中婵娟玉盘都是月亮的别称
A.中国古代的学校有庠、序之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周
B.六经即指六部儒家经典著作。是经过孔子整理的，有《诗经》《尚书》《礼经》《论语》《周易》《春秋》
C.在古代，擢，一般表示升官。黜：指罢免官职。左迁是降职，而范仲淹《岳阳楼记》迁客骚人中的迁客是指被贬在外的官员
D.古代社指土地神，稷指谷神，帝王所居，左宗庙，右社稷。后来以社稷代表国家
A.《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子编撰的一部儒家经典著作，它与《大学》《中庸》《孟子》合称为四书
B.《济南的冬天》作者老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人。主要作品有小说《骆驼祥子》《茶馆》，话剧《四世同堂》《龙须沟》等
C.古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的尊君与家君，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲
D.《从百草园到三味书屋》是我国著名文学家、思想家、革命家鲁迅所著的一篇散文，他的代表作还有《呐喊》《彷徨》
A.用志不分，乃凝于神出自战国时期法家的经典著作之一《庄子》
B.格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是《大学》提出的八条目
C.年在甲骨文中写作，表示一个人扛着成熟的庄稼，最初是丰收的意思
D.儒家经典《礼记》中有对人类美好社会的构思，名为大同
A.古诗调中的乐曲往往有特定的含义，后庭花唱亡国之音，折杨柳叙离别之情
B.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主特编纂的一部编年体通史
C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，分为风、雅、颂三个部分。风，是各地的民歌
D.敬词和谦词在古汉语中很常见，令堂家君属于敬辞，小女寒舍属于谦辞
A.骚体又称楚辞体，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用兮字
B.散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式，体式比较自由
C.《白洋淀纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集
D.白居易，字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人
A.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。“佚之狐言于郑伯曰：‘国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。’公从之”，这句中的“公从之”中的“公”也是爵位名称。
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集，汉代时被尊为经典，内容上分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”部分大都是民间歌谣，“雅”部分是宫廷乐歌，“颂”部分是宗庙祭祀的乐歌。《氓》属于“卫风”的内容。
C.《史记》和《汉书》是两汉时期最重要的两部史书。《史记》创立了纪传体史书体例，《汉书》则是我国第一部纪传体断代史，这两部书成为后代正史的典范。
D.“壬戌之秋，七月既望”：“壬戌”就是壬戌年，是干支历的六十甲子中的一年，“既望”指农历十六日。
A.拜，是古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头。拜礼中，礼节最重的稽首
B.揖，古代作揖与后世不同，古人作揖是推手。万福，旧时男人对人行礼，口里说着万福，后来用万福作为行礼的代称
C.执手，表示亲昵的行礼的方式，和现在的握手相似。郊迎，到郊外等候迎接，以表敬重
D.寿，以酒或物向别人祝福。趋，臣见君时的礼节。小步快走，表示代恭敬
A.荀子，名况，战国末期赵国人，思想家、教育家，时人尊称其为孙卿
B.步，古人称跨出一脚为跬，跨两脚为步，后即以步作为长度单位
C.在古代，君子是对统治者和贵族男性的通称，常与小人或野人对应。后来，君子一词也指人格高尚、道德品行兼好之人
D.驾，古代称马拉车一天所走的路程为一驾。十驾即马拉车跑十天的路程
