下列对材料中相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.我们依赖网络,越来越深地把生活构建在互联网上,需要提高个人网络安全意识
B.人们要想用物理方法让互联网彻底瘫痪,在目前看来,只是在理论上具有可行性
C.历史资料保存计划将取代保存有价值的历史资料系统,成为各国关注重点
D.如果随意地使用手机登录陌生WIFI,我们的姓名、手机号码等信息将可能被盗取
A.我们依赖网络,越来越深地把生活构建在互联网上,需要提高个人网络安全意识
B.人们要想用物理方法让互联网彻底瘫痪,在目前看来,只是在理论上具有可行性
C.历史资料保存计划将取代保存有价值的历史资料系统,成为各国关注重点
D.如果随意地使用手机登录陌生WIFI,我们的姓名、手机号码等信息将可能被盗取
A.节日习俗和人们美好的生活愿望、民族精神、家国情怀、审美追求等有关,是一笔珍贵的文化财富
B.节日的文化内涵不能脱离日常生活而存在,习俗使人们可以依托生活体验来领悟节日的真意
C.现代文明以及外来文化的影响会使节日习俗产生变化,这种变化会导致传统文化精神的消亡
D.节日习俗是文化载体之一,抽象的节日文化内涵通过具体载体而变得生动可感,带给人丰富的享受
A.因为文学大数据是在网络传播过程中产生的,所以需借助计算技术对其进行整理分析
B.以《人间喜剧》为例得出的现实主义文学理论观点对中国现实主义文学未必有适用价值
C.《生死场》是一部乡土小说,反映了中国人民对日本殖民统治的反抗和强烈的民族意识
D.任何个体都无法控制文学形式的传承和演变,即使是天才作家的传世经典也不会例外
A.从西方美学的视角来看,采菊东篱下,悠然见南山呈现出无我之境,深受康德美学思想的影响
B.有我之境强调的是外物给我带来的生命体验,所观之物又附着诗人的感情色彩,是宏壮的
C.王国维所谓的真感情是作者在作品中自然流露出的喜怒哀乐,更是对人生的领悟与洞见
D.境界说是《人间词话》中的核心观点,具备真感情真景物真表达三个特点的境界是美的
A、搜集所需的信息、事实和数字
B、将搜集到的所有信息写到材料中
C、筛选信息并条理化
D、对全部内容加以整理和归纳
下列对材料三相关内容的理解和分析,不正确的一项是()。
A.从两个图表可以看出,2012—2017年我国影院数与银幕数不断增加,虽增长率有所波动,但数量上均持递增趋势
B.2016年我国成为了全球容纳量最大的电影市场,银幕总数超过4万块,“世界第二大电影市场”的地位更加稳固
C.中国电影是否健康发展不能单以票房作为衡量标准,电影资料馆的春节档期观众满意度调查数据才是最重要的依据
D.《中华人民共和国电影产业促进法》的实施,不仅让我国电影产业的地位得以凸显,也让我国电影产业在诸多方面得到了实惠
A.推动了俄国近代化进程
B.增强军事实力
C.加强了中央集权
D.学习西方礼节与生活方式
A.过去十几年间,智慧城市计划在全球相继启动,这是为了缓解全球城市化的推进给城市带来诸多挑战的压力
B.德勤近日发布的管理咨询报告显示,目前中国智慧城市在建数量居全球首位,并已形成多个大型智慧城市群
C.智慧城市就是运用信息和通信技术手段处理城市运行核心系统的各项关键信息,从而自动满足城市各种需求
D.智慧城市建设对技术和大数据高度依赖,因而普遍存在技术安全、用户信息安全、居民信息壁垒等多种风险
A.将搜集到的所有信息写到材料中
B.搜集所需的信息、事实和数字
C.筛选信息并条理化
D.对全部内容加以整理归纳
A.秀材,即秀才,此处指优异的才能。到汉晋南北朝时期,秀才是荐举人才的科目之一
B.博士,在古代是对具有某种技艺的人的尊称,负责保管文献档案,编撰著述,掌通古今,传授学问,培养人才
C.宣室,汉代指未央宫中的宣室殿,是皇帝召见大臣议事的地方,汉文帝在此召见贾谊,后代许多诗文里都引用了这个典故
D.伊、管,指的是商朝的伊尹和春秋时期的管仲,伊尹助商汤建商,管仲相齐桓公称霸,二人均为贤相,此处借二人来赞美贾谊的才能
A、工程机械设备
B、防水材料
C、保温材料
D、租赁设备
E、工具
A.国家级精准扶贫政策是开展扶贫工作的重要政策基础,主要措施有为贫困户建档立卡,对致贫原因分门别类,建立帮扶模式等
B.乡村扶贫工作中因病致贫等现象需要关注。材料通过郭祖彬这个扶贫范例,给出了一个扶贫模式的样本,值得相关扶贫部门宣传参考
C.材料除了谈到国家帮扶方面的内容以外,还提到帮扶对象应有自力更生的意识和行动,两方面互为促进和补充,才能尽快脱贫致富
D.国家扶贫工作是一项事关民生的大事。在实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫思想的指导下,扶贫工作会开展得更顺利