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[单选题]

在教育目的的价值取向上主张社会本位论的教育家是()。

A.卢梭

B.赫尔巴特

C.洛克

D.福禄贝尔

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第1题
简述教育目的“社会本位论”的基本主张。

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第2题
重视教育的社会价值,强调教育目的从社会出发满足社会的需要,教育的价值以其对社会的效益来衡量。这种教育目的价值取向属于()

A.个体本位论

B.社会本位论

C.国家本位论

D.外在目的论回

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第3题
裴斯泰洛齐认为教育目的就在于全面和谐地发展人的一切天赋力量和才能,使人的各项能力得到自然的进步与均衡发展,其价值取向属于()。

A.个人本位论

B.社会本位论

C.文化本位论

D.生活本位论

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第4题
在确立教育目的的问题上,教育史上有两大理论,即()。

A.个人本位论和社会本位论

B.个人本位论和遗传决定论

C.社会本位论和环境决定论

D.遗传决定论和环境决定论

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第5题
标志着我国教育目的在价值取向上正发生着从以知识为中心到以人为中心的转移与变化的是()发展与培养目标的提出。

A.适应性

B.发展性

C.主体性

D.教育性

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第6题
教育目的大致可以归类为“社会本位”的教育目的——治世,“个人本位”的教育目的——育人,以及处于二者之间的“个社统合——不兼顾社会需要与个人发展这样三种类型。()
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第7题
义务论主张行为的道德价值,取决于何种因素?()

A.行为的目的

B.行为的结果

C.行为者的责任动机

D.行为者的偏好

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第8题
儒家文化不作为封建政治构架的符号化表征,其教育价值取向带有明显的“工具论”色彩。儒家十分重视教育的作用,但几乎都是从国家和社会这个视角,来审视教育的价值。()
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第9题
社会本位的课程目标主要反映课程的社会性价值。()
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第10题
社会本位的课程目标主要反映学科的固有价值。()
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第11题
德弗勒在1966年出版的《大众传播学诸论》一书中提出来的,认为,大众传播媒介能够间接地影响人们的行为,它所传播的信息可以形成一种道德的文化的规范力量,天长日久,可以使人们不知不觉地依据媒介逐步提供的“参考架构”来解释社会现象,变现观点与主张。这是以下哪种受众理论的观点()。

A.文化规范论

B.社会关系论

C.社会类型论

D.个人差异论

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