“谏官”指劝谏天子过失之官,自古就有。宋代重视谏官,曾专门从“三省”中的门下省分出一个谏院与三省并行,著名谏官也很多,如司马光、欧阳修、范仲淹等。宋代的谏官敢谏、善谏,皇帝大多从谏如流。由此可知,宋代的谏官制度()
A.强化了专制主义中央集权
B.在一定程度上限制了君权
C.推动了宋朝的文化发展
D.解决了官场上的腐败问题
B、在一定程度上限制了君权
A.强化了专制主义中央集权
B.在一定程度上限制了君权
C.推动了宋朝的文化发展
D.解决了官场上的腐败问题
B、在一定程度上限制了君权
A.古代礼仪中,“拱”是一种相见礼,两手在胸前相合表示敬意。“跪”是指两膝着地,挺直身子,臀不沾脚跟,以示庄重。
B.“助教”是古代学官名,是指国子监或太学的学官,协助国子祭酒和国子博士教授生徒,又称国子助教。
C.古代帝王祭祀社稷时,根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有牛、豕,没有羊。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。
D.“箴铭文”是古代刻在器物上用来警诫自己、别人或者称述功德以自勉的文章。这类文章,内涵深刻、精警,多有启迪、醒人之作用。语言雕琢、精炼。
A.在中国,“警”、“察”二字自古有之
B.在中国古代“警”与“察”长期分别使用
C.在中国自古就有专门警察机构,以警察为专用名词
D.古代中国史料中“警察”,不同于现代警察的含义
多人,有的官至相位。光武帝刘秀对他甚为信任和器重,封他为宣平侯。光武帝的姐姐湖阳公主新寄后,刘秀有意将她嫁给宋弘,但不知她是否同意。一天,光武帝与湖阳公主共论朝臣。湖阳公主说:“宋公威容德器,群臣莫及。”
刘秀听后很高兴,召见宋弘,让公主在屏风后观听。刘秀对宋弘说:“谚言贵易交,富易妻,人情乎?”意思是:俗话说,高贵了就忘掉了交情,富有了想另娶妻子,这是人之常情吗?宋弘一听,知道这句话里有意思,他答道:“臣闻贫贱之交不可忘,()。”出自《后汉书宋弘传》
A.野语有之日:“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也
B.大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉
C.昭王南征而不复,寡人是问
D.是以仁之于让也,轻辞古之天子,难去今之县令者,薄厚之实异也
B.太牢:即古代帝王祭祀社稷时,马、羊、豕(shǐ,猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲(古代祭典用的猪、牛、羊等),行祭前需先饲养于牢,故“牢”本为养牲畜的圈,在这里指祭祀用的牲畜;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕,没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢,用羊、猪各一头叫少牢。古人又把牛叫“太牢”,羊叫“少牢”
C.告庙:天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙
D.忽微:微小的事。忽,一寸的十万分之一;微,一寸的百万分十一
A.检讨,职官名。宋有史馆检讨,掌修国史;明清时隶属翰林院,与修撰、编修同称为史官。
B.燕见,亦作“宴见”,指古代帝王退朝闲居时召见臣子,有别于“朝见”。
C.首辅,明洪武年间设置内阁,进入内阁的官员称为大学士,内阁大学士也可以被称为首辅。
D.驰传,指古代驿站用四匹中等马拉的车;驿站是古代官方为传递文书或接待官员往来而设置的交通机构。