《三国志》称秦始皇“罢侯置守,设官分职,不与古同”。这里的“古”是代指()
A.西周实行的分封制
B.西周实行的井田制
C.秦朝实行的三公制
D.汉武帝实行的推恩令
A、西周实行的分封制
A.西周实行的分封制
B.西周实行的井田制
C.秦朝实行的三公制
D.汉武帝实行的推恩令
A、西周实行的分封制
A.尊孔崇儒,八股取士
B.废除丞相,权分六部
C.强化专制,设军机处
D.设置东厂,监视官民
A.设官置守
B.屯田戍防
C.绘制舆图,统计人口
D.修筑城垒烽燧,保障交通
A.召有司案图。有司:官吏的统称。古代设官分职,各有专司,所以称官吏为有司
B.遣武以中郎将使持节。节:旄节,以竹为竿,上缀以牦牛尾,是使者所持的信物
C.归去凤池夸。凤池:即凤凰池,对中书省的美称,柳永《望海潮)这里代指朝廷
D.春榜动,选场开。春榜:唐宋举人考试时间都在春季,因此后世称举人考试为春榜
A.古人一出生就起名,成人后则有字。《礼记·檀弓上》:幼名、冠字,周道也
B.进士是对中国古代科举制度中会试及第者的称谓。考中进士才有当官晋爵的资格
C.兵部是中国古代官署名,隋代始置,六部之一。以尚书为主官,侍郎为次官
D.诏是皇帝颁发的命令,一般以制式文书的形式发布,称诏书或诏令
A.“召有司案图”中的“有司”是官吏的通称。古代设官分职,各有专司,所以称官吏为“有司”。
B.“九宾”是古代外交上最隆重的礼节,指由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。
C.我国古代纪年法主要有四种:王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法。文中“赵惠文王十六年,廉颇为赵将”采用的是年号纪年法。
D.“斋戒”是古代的一种礼仪,古人在祭祀或行大礼等严肃庄重的场合前沐浴更衣、洁身清心,以示虔诚。
A.“太守”又称“郡守”,是郡的最高行政长官。从苏轼诗“料得清贫馋太守”中,我们可知文与可担任过此职。
B.“刺史”是官名,汉武帝元封五年始置。职任监察,官阶高于郡守。
C.“节度使”为唐代在边境及重地所设置,掌管当地军政大权。安史之乱后,内地也遍设节度使,总揽军政大权,成为对抗中央的军事力量,世称“藩镇”。
D.“都督”是古代军事长官的一种,兴于三国,其后发展成为地方军政长官。民国初年各省也设有都督,兼管民政。
A.“论”是中国古代一种论文文体。《昭明文选》里将“论”分为两类:一是史论,二是政论。政论即“学士大夫议论古今时世人物或评经史之言”,如《六国论》。
B.“诸侯”是古代中央政权所分封的各国国君的统称,周代分公、候、伯、子、男五等,汉朝分王、候二等,诸侯有自己的封地,面积大小一样,必须服从王室,按期纳贡,并随同作战。
C.“郡”是古代的行政区域,始见于春秋时期,不同朝代称谓不同,秦始皇统一六国后,设立郡,汉增加郡的数量,隋唐废郡设州,明清称府。
D.“六国”指齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国,因为都在崤山以东,也被称为“山东”六国。
A.县囚系数百人/畿亲临狱裁/其轻重尽决遣之/虽未悉当/郡中奇其年少而有大意也/
B.县囚系数百人/畿亲临狱裁/其轻重尽决遣之/虽未悉当/郡中奇其年少/而有大意也/
C.县囚系数百人/畿亲临狱/裁其轻重/尽决遣之/虽未悉当/郡中奇其年少而有大意也/
D.县囚系数百人/畿亲临狱/裁其轻重/尽决遣之/虽未悉当/郡中奇其年少/而有大意也/