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A.作者虚构的世外桃源，也自知只是一种空想，故在结尾对此都有暗示：桃源虽有具体地点，人们想再访也不可得
B.进桃源的路给读者一种山重水复的感觉，作者层层设伏层层解，紧紧地抓住了读者
C.具体形象的理想桃源，艺术地折射出当时的乱和苦；设计桃源，实际也是艺术地提出和解决这一社会问题：广大人民希望过的就是这样安定美好的生活
D.作者描绘桃源景象，从环境到人物衣着、精神状态，层层深入井然有序，无一句多余；且不事雕琢近口语，令人倍感清新诗意，实在是言简意深，这和他的田园诗风一脉相承
A.桃花源里的人初见渔人非常吃惊，后来都很热情的招待他，这反映出桃花源的人过着单纯、互助的生活
B.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。这两句在上文描写的基础上，由远到到，由景及人，写桃花源中人的生活
C.前面忽逢桃花林与后面欣然规往而未果是一种照应，增加了桃花源的神秘色彩
D.桃花源的人说了不足为外人道，但渔人还是告诉了太守，突出了渔人是一个不守信用的人
A.船中三人，东坡、佛印、鲁直都刻画得惟妙惟肖，但鲁直的用笔是最多的
B.文章表现核舟主题的句子是嘻，技亦灵怪哉矣
C.文章苏黄共阅一手卷舟尾横卧一楫和舟子的描述是说明泛舟，船头人物、船舱两边对联可以看出是泛赤壁
D.介绍舟的顶部时，介绍了题名和篆章，以细弱蚊足，勾画了了显示雕刻家高超技艺，但是题名用黑色，篆章用红色，有点杂乱无章，这是雕刻的败笔
A.束发，指收束头发，清以前汉族男孩12岁时束发为髻，故也指成童之龄
B.笏，我国古代文武大臣朝见君王时所执的手板，又称朝板。可供记事，多用象牙、玉石等制成
C.表，古代的一种文体，即给皇帝的书信、奏章。战国时期统称为书，如李斯《谏逐客书》。到了汉代这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议
D.《离骚》是楚辞的代表作品，是我国古代最长的政治抒情诗，开创了我国浪漫主义创作手法的先河
A.孙权以读书目的晓之以理，又以自身经验动之以情，真可谓善劝
B.鲁肃非复无下阿蒙"的惊讶充分显示了吕蒙学有所成
C.全文写了吕蒙学习和鲁肃与蒙论议"两个片段，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果
D.本文运用对话来刻画人物，用不多的几句话，使人感受到三位人物说话时的口吻、神态和心理
A.未第指应科举考试未中榜。及第则指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名
B.太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府
C.侍郎是汉代的官名，地位次于尚书
D.拜指用一定的礼仪授予某种官职或名位，迁指调动官职，一般指贬官
A.益州是中国古地名，其范围包括今天的四川盆地和汉中盆地一带。治所在今天的四川成都
B.开元是唐玄宗的年号。此时唐朝经济繁荣，社会安定，史称开元盛世
C.中书令此处为中书省长官。中书省为三省之一，主要负责起草审核诏书
D.哀谋是古代的一种文体，用于叙述死者生平并致哀悼之情，多以韵文写成
