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更多““仕而优则学，学而优则仕”是谁说的？A、子夏B、孔子C、孟子…”相关的问题
第3题
关于“学而优则仕”之话,传布即广，误读亦多。下列解读有误的是()
A.以学,使增其能;以仕,使显其贤,一能一贤,是上古就已形成的传统
B.唯学之能与仕之贤适时贯通,天下之太平方可有续
C.夫子倡教肓,让学优者入世做官
D.仕有优裕之时,当学;而学有优裕者,当仕
第6题
有游于子墨子之门者，身体强良，思虑徇通，欲使随而学。子墨子日：“姑学乎!吾将仕子。”劝于善言而学。
其年而责仕于子墨子。子墨子日：“不仕子。子亦闻夫鲁语乎？鲁有昆弟五人者，其父死，其长子嗜酒而不葬。其四弟日：子与我葬，当为子沽酒。劝于善言而葬。已葬，而责酒于其四弟。四弟日：“吾未予子酒矣。子葬子父，我葬吾父，岂独吾父哉？子不葬，则人将笑子，故劝子葬也。今子为义,我亦为义，岂独我义也哉？子不学，则人将笑子，故劝子于学。”文言文翻译
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第7题
在教育宗台上，孔子主张“学而优则仕”，孟子强调“明人伦”，荀子认为教育是后天的过程，应“化性起伪”，墨子突出生产劳动和科技知识的学习，韩非则积极实行教育改革、提倡法制教育等。这说明，春秋战国时期（）
A.诸子百家都重视兴办私学
B.儒家在私学中占主导地位
C.教育思想呈现多元化倾向
D.官学受到私学的巨大冲击
第9题
清帝雍正朱批谕旨说：“山右(今山西)大约商贾居首，其次者犹肯力农，再次者谋入营伍，最下者方令读书。联所悉知，习俗殊可笑。”则关于该说法有误的是（）。
A.商人的政治地位已经跃居首位
B.学而优则仕的传统已被抛弃
C.重农抑商政策并没有得到实施
D.传统观念因追求财富而改变
第10题
“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言出于孔子，不敢以为是也。”下列言论中，与该观点同属一个学派的是（）
A.“心外无物，心外无事，心外无理。&rdquo
B.“我之出而仕也，为天下，非为君也。&rdquo
C.“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。&rdquo
D.“夫形于天地之间者，物也。&rdquo
